1. 뭉크의 일기 해가 질 무렵, 나는 두 친구들과 길을 걷고 있었다. 갑자기 하늘이 피처럼 붉게 물들었다. 말할 수 없는 피로를 느끼면서 나는 걸음을 멈추고 난간에 기대섰다. 피와 홍염이 도시와 검푸른 피오르드를 뒤덮었다. 친구들은 계속 걸어갔지만 나는 뒤쳐져 두려움에 몸을 떨었다. 그때, 나는 자연을 꿰뚫는 거대하고도 무한한 비명을 들었다.-1892년 1월 22일, 니스에서- 2. 문명의 기대수명 현재 한국인의 기대수명은 81세쯤 된다. 지금의 20대는 100세까지 살 것이라는 희망적인 예측도 있다. 넉넉히 잡아 현재 20대의 기대 수명이 100세라고 치자. 그럼 현재 이 글을 읽는 사람들의 대부분은 대략 80년이 지난 후에는 이 세상 사람이 아닐 것이다. 하지만 건축은 다르다. 짧게는 몇십 년이지만..
“문화적 가치", "규범", "복종", "어른에 대한 존중", "서양과는 다르게", "한국인.” 위는 한 외신이 세월호 사건을 보도하며 반복적으로 언급한 단어들이다. 왜 학생들이 가라앉는 배에서 탈출하지 않았냐는 앵커의 질문에, 기자는 ‘서양, 특히 미국에선 도저히 상상도 못할’ 행동이라는 말까지 덧붙여가며 어른에 대한 무조건적 복종과 존중이라는 한국 문화가 이와 같은 비극을 초래했다는 답변을 내놓았다(Lha, 2014). 위 사건을 철저히 ‘문화’의 틀로 바라보고 있는 것이다. 그러나 이러한 문화적 설명은 타당하지도 않을뿐더러, 문화에 초점을 맞추고 있다 보니 사건을 발생시킨 구조적 문제에 접근조차 하지 못하고 있다. 위험시에 질서를 지키는 것이 모두의 안전을 위한 것이라는 걸 배웠다면, ‘한국’ 아이..
잃어버린 OO을/를 찾아서 누구에게나 한번쯤, 책장 서랍 속에서 우연히 발견한 어떤 물건을 보다가 오랫동안 생각에 사로잡힌 적이 있을 것이다. 그것이 무엇이든, 한 번 시선을 뺏기는 순간 그것과 연결된 무수한 기억의 고리들이 머릿 속에 영화 장면처럼 떠오르게 된다. 그때 그랬었지, 까맣게 잊고 있었던 과거의 나를 마주하게 되면서 그 시간을 둘러싼 행복, 슬픔, 그리움, 그리고 때론 놀라움에 휩싸인다. 그렇게 우리는 과거를 경험하며 현재와 과거의 구분이 희미해지는, 시공간을 초월하는 존재가 된다. 프루스트의 시간여행 19세기 말, 20세기 초의 프랑스 소설가 마르셀 프루스트(Marcel Proust, 1871-1922)도 이와 비슷한 경험을 한 적이 있다. 어느날 추운 겨울날, 집에 돌아온 그에게 어머니는..
미얀마에서 얻은 깨달음, 새 학기를 준비하며나는 올해 사회학과에 입학했다. 그리고 말하기 민망한 수준이지만 처음으로 사회과학이라는 것을 진지하게 공부하게 되었다. 아직 사회과학을 공부한지 1년이 채 지나지 않았지만 짧은 시간동안 초보 사회과학대 학생으로서 느꼈던 고민들과 그것을 해결하려던 나의 노력을 적어보려 한다.고등학교 때에는 주변에 일어나는 일들에 신경을 끄고 당장의 내 일에만 집중하는 게 편했던 적이 많았다. 이다음에 세상을 행복하게 만드는 사람이 되고 싶다고 말하면서도 정작 지금은 내게 더 중요한 일이 있다면서 사회문제를 고민하고 알려고 하지 않았다. 일단 대학교에만 들어가면 나는 사회를 탐구할 준비가 되어있다고, 사회에 보탬이 될 만한 일을 할 수 있을 거라고 생각하면서 자기합리화를 했다.그리..
지난 1년 간 페미니즘은 한국 사회의 가장 뜨거운 이슈로 떠올랐습니다. 지난해 7월 인터넷 상의 여성혐오 표현들에 대한 미러링을 표방하며 등장한 커뮤니티 ‘메갈리아’의 등장, 12월 국내 최대의 음란물 공유 사이트 ‘소라넷’ 관련 범죄 공론화와 사이트 폐쇄, 지난 5월 강남역 살인사건과 대규모로 주최된 추모행사, 최근 정의당 당원들의 집단 탈당으로까지 비화된 메갈리아 티셔츠 인증사진 사건까지 굵직한 이슈들이 지속적으로 페미니즘에 대한 관심을 촉발시키고 있습니다. 8월 둘째 주 알라딘 사회과학 분야 베스트셀러 순위를 살펴보면 10위 내에 7권의 페미니즘 도서들이 올라있습니다. 진보언론들은 ‘페미니즘’ 특집 기사를 연이어 보도하면서 여성인권에 대한 한국 사회의 높은 관심을 반영하고 있습니다. 한국에서는 페미..
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